Vous avez forc ment crois ses id es sans toujours le savoir. Quand on parle d'un m me qui circule sur les r seaux, ou que l'on entend dire que nos g nes seraient go stes, c'est lui que l'on cite son insu. Derri re ces mots pass s dans le langage courant se tient un homme n Nairobi en 1941, lev entre une ferme de l'Oxfordshire et les pensionnats anglais, hant tr s t t par une question d'enfant: pourquoi les tres vivants paraissent-ils si parfaitement agenc s, alors que personne ne les a dessin s ?
Ce livre suit le fil unique qui relie le chercheur et le pol miste: une m me fa on de penser, retourner la carte du monde pour en regarder l'envers. Le spectacle qui, vu d'un certain oeil, prouvait Dieu l'adolescent qu'il tait, lui prouva, regard autrement, qu'on pouvait s'en passer. Ce simple d placement du regard deviendra la signature de toute son oeuvre.
Au fil de ces pages, vous d couvrirez:
comment, au coll ge d'Oundle, vers seize ans, il perdit la foi non par r volte mais en comprenant enfin Darwin - un remplacement, jamais une rupture;ce que le barrage du castor, le fourreau de la larve de phrygane et la toile de l'araign e r v lent de sa th se la plus audacieuse, le ph notype tendu;pourquoi expliquer l'arc-en-ciel, loin d'en tuer la magie, ouvre selon lui une porte sur le secret des toiles;l' volution prise en flagrant d lit: les bact ries de Richard Lenski, le d tour absurde du nerf de la girafe, la cicatrice de fusion log e dans notre propre chromosome;le p lerinage rebours d'Il tait une fois nos anc tres, qui nous d couvre cousins du ch ne, du papillon et de la bact rie;comment le 11 septembre 2001 fit basculer le p dagogue dans le combat de Pour en finir avec Dieu, vendu plus de trois millions d'exemplaires.Ni hagiographie ni proc s: ce r cit ne tranche pas votre place les querelles qu'il a soulev es. Partout il s pare le fait tabli de la l gende, l'homme de sa caricature, et n'avance rien qu'on ne puisse v rifier - l'exigence m me que Dawkins appliquait au monde.
On peut le quitter en d saccord; on ne le quitte pas indemne.
Entrez dans la vie d'un homme qui aura pr f r , jusqu'au bout, le monde tel qu'il est au monde tel qu'on aimerait qu'il soit.