Se ora m a: He visto la carta de V. md. en que impugna las finezas de Cristo que discurri el Reverendo Padre Antonio de Vieira en el Serm n del Mandato con tal sutileza que a los m s eruditos ha parecido que, como otra guila del Apocalipsis, se hab a remontado este singular talento sobre s mismo, siguiendo la planta que form antes el Ilustr simo C sar Meneses, ingenio de los primeros de Portugal; pero a mi juicio, quien leyere su apolog a de V. md. no podr negar que cort la pluma m s delgada que ambos y que pudieran gloriarse de verse impugnados de una mujer que es honra de su sexo. Yo, a lo menos, he admirado la viveza de los conceptos, la discreci n de sus pruebas y la en rgica claridad con que convence el asunto, compa era inseparable de la sabidur a; que por eso la primera voz que pronunci la Divina fue luz, porque sin claridad no hay voz de sabidur a. Aun la de Cristo, cuando hablaba alt simos misterios entre los velos de las par bolas, no se tuvo por admirable en el mundo; y s lo cuando habl claro, mereci la aclamaci n de saberlo todo. ste es uno de los muchos beneficios que debe V. md. a Dios; porque la claridad no se adquiere con el trabajo e industria: es don que se infunde con el alma.
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