Magisterarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Germanistik - ltere Deutsche Literatur, Medi vistik, Note: 2,0, Friedrich-Schiller-Universit t Jena, Sprache: Deutsch, Abstract: Mit der in Deutschland entbrannten Diskussion um religi se Toleranz/Intoleranz angesichts der zunehmend religi s pluralistischen Gesellschaft sowie mehr oder weniger friedlichem Aufeinandertreffen, in der Hauptsache von orientalischem und okzidentalischem Kulturraum, stehen auch Medi visten erneut vor dem "Toleranzproblem" als einer historische Gr e. Es gilt zu er rtern, ob sich anhand mittelhochdeutscher und lateinischer Dichtungen R ckschl sse auf mittelalterliches Denken und damit auf das geistige Erbe des 21. Jh.s schlie en lassen. ...] Die hier vorgestellte Arbeit konzentriert sich auf die Religionsgespr che der "Silvesterlegende aus der Kaiserchronik". Im Mittelpunkt stehen die Fragen, ob das 11.-13. einen Spielraum f r von der christlich-katholischen Lehre abweichende Glaubensformen kannte, ob religi s tolerantes Denken in mittelhochdeutschen Dichtungen dieses Zeitraumes allgemein und speziell in den Religionsgespr chen der f r diese Arbeit ausgew hlten Dichtung zu finden ist oder ob der "Stempel Toleranz" zu schnell vergeben wird. Als Einf hrung in die Problematik betrachtet das erste Kapitel das Wortfeld Toleranz sowie die Bedeutungsvielfalt des Begriffes 'tolerantia' in mittelalterlichen Texten. Das darauf folgende (zweite) Kapitel betrachtet Modelle von Welt- und Fremddeutung im Mittelalter, um geistesgeschichtliche Ans tze toleranten Denkens in mittelhochdeutschen Dichtungen erkennen zu k nnen.
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