Seminar paper de l'ann e 2006 dans le domaine Etudes des langues romanes - Fran ais - Litt rature, note: 1,0, Technische Universit t Berlin (Franz sische Philologie), langue: Fran ais, r sum par del bien et mal, Arthur Rimbaud fut avant tout un g nie. Par del bien et mal, il fut t moin de son temps et en avance sur celui-ci. Il renia les vieilleries, qu'elles soient morales, religieuses ou sociales, il tendit la perfection du langage qu'il voulut nouveau, accessible tous. Il faut tre absolument moderne lan ait-il dans Adieu. Pour Rimbaud, le christianisme tait de ces s quelles d'antan appel es dispara tre. La religion chr tienne lui tait insoutenable, car elle ali nait l'Homme, celui-ci devant sans cesse se rem morer les conditions et origines de sa mis rable condition dans des bibles la tranche vert-chou . Peu de temps apr s la mort du po te, Paul Claudel reprendra sa cause certains textes, certaines citations de Rimbaud afin de faire de celui-ci un mystique l' tat sauvage, voire m me un converti. Mystique est utilis par Claudel au sens le plus catholique qui se puisse tre imagin . Or, d s l' ge de 15 ans, le po te s'attelle une oeuvre connue actuellement sous le nom de Soleil et Chair, et qui fait figure de ce qu' tait la foi de Rimbaud; de son rejet des dogmes religieux s culaires
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