La principale qualit de la pri re est d' tre claire, simple et concise, sans phras ologie inutile, ni luxe d' pith tes qui ne sont que des parures de clinquant; chaque mot doit avoir sa port e, r veiller une id e, remuer une fibre: en un mot, elle doit faire r fl chir; cette seule condition la pri re peut atteindre son but, autrement ce n'est que du bruit.
Les pri res r unies dans ce recueil sont divis es en cinq cat gories:
1 Pri res g n rales;
2 Pri res pour soi-m me;
3 Pri res pour les vivants;
4 Pri res pour les morts;
5 Pri res sp ciales pour les malades et les obs d s.
Dans le but d'appeler plus particuli rement l'attention sur l'objet de chaque pri re, et d'en mieux faire comprendre la port e, elles sont toutes pr c d es d'une instruction pr liminaire, sorte d'expos des motifs, sous le titre de pr face.