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Paperback Realität und Wirklichkeit [German] Book

ISBN: 3640856686

ISBN13: 9783640856688

Realität und Wirklichkeit [German]

Studienarbeit aus dem Jahr 2000 im Fachbereich Soziologie - Methodologie und Methoden, Note: 2,0, Johann Wolfgang Goethe-Universit t Frankfurt am Main (Gesellschaftswissenschaften), Veranstaltung: Seminar: Kognitionswissenschaft, Sprache: Deutsch, Abstract: In der vorliegenden Arbeit m chte ich den Versuch unternehmen der f r alle Wissenschaften zentralen Referenzproblematik und den damit verbundenen pluralen (Anti-) Realismuskonzeptionen deskriptiv nachzugehen. Das grundlegende Problem besteht hierbei in der Beziehung oder Denotation zwischen einem singul ren Terminus und dem damit verbundenen Gegenstand oder Referenzobjekt, auf welches es rekurriert. Allgemein kann Referenz verstanden werden als die Beziehung eines sprachlichen Ausdrucks (einer Pr dikation) zu seiner Extension, was wiederum die Unterscheidung zu seiner Bedeutung (Intension) gew hrleistet. Die Frage nach den sprachlichen Mechanismen, auf denen die Referenz von Ausdr cken basiert, sowie nach der Art der Beziehung zu den bezeichneten Gegen-st nden ist eines der zentralen Themen der sprachanalytischen Philosophie des 20. Jahrhunderts, bei dem es letztendlich um den Zusammenhang zwischen Denken, Sprache und au ersprachlicher Realit t geht. Dieses Thema ist deswegen so zentral, da jeder Wissenschaft (und nicht nur der Sprachanalytik und Soziologie) implizit oder explizit Annahmen ber die Beschaffenheit einer subjektunabh ngigen Welt zugrunde liegen, ber welche sie Aussagen zu formulieren versucht. Die Tragweite besteht nun darin, da je nach Auffassung der m glichen Beschaffenheit der zu untersuchenden Welt ebenfalls die Aussagen ber sie variieren und in gewissem Grade abh ngig sind. Fundamental tangiert werden dadurch ebenfalls unsere Vorstellungen der M glichkeit von Erkenntnis und dem daraus extrapolier-baren Wissen. Traditionell wird Erkenntnis oft als eine ad quate Repr sentation der Objektwelt im Subjekt verstanden, d.h. Erkennen ist auf Erkenntnisgegenst nde ausgerichtet und hat somit intentio

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