Bachelor Thesis from the year 2007 in the subject Sociology - Media, Art, Music, grade: 18 out of 20, University of Minho (Instituto de Ci ncias Sociais), course: Sociology, language: Portuguese, abstract: Com a cria o da r dio no final do s culo XIX, deu-se in cio era da comunica o de massas. Atrav s das ondas da r dio foi poss vel, pela primeira vez, fazer chegar uma mensagem a um grande n mero de pessoas. N o por acaso "os primeiros estudos sociol gicos, psicol gicos e filos ficos sobre os meios de comunica o de massa foram feitos quando se deu a expans o das ondas de r dio. Mais do que o telefone, o tel grafo sem fio e o fon grafo, o r dio despertou interesse, porque com ele iniciou-se efetivamente a informa o e a comunica o de massa dist ncia." (Chaui, 2005) A partir dos anos 30, a r dio come ou a ser encarada como um ve culo de transmiss o propagand stica do capitalismo. Thomas Adorno e Max Horkheimer, na obra Dial tica do Iluminismo (1947), sugerem que "as organiza es mantenedoras dos grandes meios de comunica o social s o, fundamentalmente, capitalistas, portanto visam - acima de tudo - o lucro financeiro, deixando de lado a id ia original de democratiza o da cultura, passando, assim, venda e distribui o da mesma em larga escala na malha populacional." (Adorno, 1999). Partilhando esta vis o, Jerry Mander afirma que a televis o, tal como a r dio, n o pode ser considerada um meio de comunica o democr tico, devido ao seu car cter econ mico e tecnol gico. Embora as abordagens cr ticas sejam relevantes, preferimos ter em conta igualmente uma perspectiva interaccionista estudando as configura es adoptadas pelas diversas organiza es nomeadamente em contexto de crise, como o caso do surgimento das r dios livres. Na base destes pressupostos gerais, cheg mos a uma quest o inicial gen rica: poder a r dio ser um meio de comunica o democr tico promotor da inova o est tica e da cidadania activa? Sendo assim, atrav s deste estudo, pretend
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