Esta obra trata del estar como expresi n de realidad por antonomasia; el ser no es m s que una modulaci n irreal de esta realidad f sica primordial presente a la intelecci n. Estar no es una modulaci n temporal del ser, sino que ser es una modalidad destemporalizada del estar, es decir, de la realidad. Pero, principalmente, esta obra trata del estar humano como instalaci n en la realidad de las cosas y en su propia realidad, esto es lo que quiere decir "formalmente instalada en la realidad". El hombre est doblemente en la realidad: primero, por estar f sicamente en la realidad como una cosa m s y segundo, por participar expresamente de la realidad gracias a que posee una naturaleza abierta a la realidad, lo que expresaremos con el t rmino "persona". Esta esencial apertura a la realidad es de car cter f sico-corporal, por ello esta obra incluye necesariamente un estudio sobre la corporeidad humana.
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