In der heftigen Diskussion ?ber Martin Heideggers Verh?ltnis zum Nationalsozialismus bedarf es zwischen dem Herunterspielen seines profaschistischen politischen Engagements einerseits und der blanken Verwerfung seiner bedeutenden Philosophie andererseits der angemessenen Differenzierung. Alexander Schwan arbeitet den Unterschied zwischen Heidegger (gleich vieler anderer deutscher Intellektueller) anf?nglicher Bejahung des autorit?ren F?hrerstaates undseiner sp?teren Distanz zur totalit?ren Diktatur und Weltanschauung heraus. Er weist die Begr?ndung f?r beide Haltungen in Heideggers seinsgeschichtlichem Denken selbst nach. Heideggers Werkanalyse in den drei iger Jahren und seine sp?tere Besinnung auf das "Wesen der Technik" werden als wichtigste Grundlagen einer echten, allerdings inhaltlich sehr problematischen Politischen Philosophie systematisch er?rtert.
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