On cherchera en vain un livre ant rieur celui-ci. Il n'y en a pas. Serait-ce que la po sie afare n'existe pas ? Toute une pseudo-litt rature de voyageurs est l pour nous en assurer - et nous inqui ter par son silence qui n'est pas celui d' mules de Rimbaud d vor s par l'aventure r elle, mais celui n de l'ignorance et du m pris. Peu de soci t s africaines ont, comme les Afars, fait l'exp rience d'une n gation culturelle aussi radicale.
De fait, le style po tique (gad), avec des modalit s de structuration fond es sur le fragment et l'emprunt, chappe aux analyses conventionnelles. L'obstacle n'est pas seulement li la barri re de la langue , mais aussi un mode qui s'organise partir d'un code social qui ne s' nonce pas, o l' lan sensible de celui qui parle est d finitoire du po tique et o , pour rejoindre Paul Val ry, c'est l'ex cution du po me qui est le po me.
travers le r pertoire d'un po te, ce livre interroge la m moire collective. Qu te individuelle, mais qu te totale qui reproduit celle du pasteur toujours en marche, embl matique d'une soci t partag e entre abondance et disette, exaltation et d r liction.
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