Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Philosophie - Philosophie der Antike, Note: 1,7, Freie Universit?t Berlin (Institut f?r Philosophie), Veranstaltung: Platons Sophistes, Sprache: Deutsch, Abstract: In seinem Dialog 'Sophistes' sucht Platon die offensive Auseinandersetzung mit der zeitgen?ssischen Zunft der Sophisten. Die Sophisten waren Wanderlehrer, die im damaligen Griechenland von Stadt zu Stadt zogen und den Menschen ihre Weisheit und Wortfertigkeit gegen Bezahlung feilboten. Sie waren die Spin-Doctors ihrer Zeit und Relativit?t war ihr Metier: sie konnten mit Hilfe ihrer rhetorischen F?higkeiten und moralischen Ungebundenheit eine gute Sache schlecht reden und eine schlechte gut. Vielen ihrer Zeitgenossen erschienen sie wie Cham?leone, an denen sich die Geister der Leute schieden: "Diese M?nner produzieren sich vor der unwissenden Menge 'in vielerlei Gestalt', wenn sie 'die St?dte durchstreifen' und als echte und nicht nur vorgebliche Philosophen ganz von oben auf das Leben der Menschen unten in den Niederungen hinabschauen. Manchem scheinen sie als reine Nichtsnutze, anderen h?chster Ehren wert zu sein; manchmal treten sie als Politiker auf, manchmal als Sophisten...". Derartig vielseitig veranlagt und t?tig waren die Sophisten also schwierige Patienten, deren Enttarnung als Meister der Worth?lse nicht ohne gr? ere Anstrengungen zu bewerkstelligen war. Wohl aus diesem Grund hat Platon im 'Sophistes' seine Auseinandersetzung mit dem Ph?nomen des Sophismus ungew?hnlich breit und systematisch angelegt. Er n?hert sich dem Thema auf zwei Wegen, n?mlich zum einen mit einer begrifflichen Bestimmung der Person des Sophisten am Anfang und dann wieder am Ende des Dialogs und zum anderen mit einer Auseinandersetzung mit der sophistischen Lehre selbst, die in den Zwischenabschnitten erfolgt. Im folgenden m?chte ich mit einem dieser Abschnitte besch?ftigen, der als der H?hepunkt des Dialogs bezeichnet werden kann, da er - nach langer Vorbereitung - die direk
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