Vingt ans apr s la mort de Pierre Bourdieu, il est imp ratif de reconna tre l'engouement et la vitalit des r ceptions critiques et inspirantes de son oeuvre magistrale aujourd'hui dans le monde. Cette ferveur herm neutique me permet de proph tiser que Bourdieu est en train de traverser tout le XXI me si cle haut les mains et sa sociologie sera jamais li e sa posture radicalement visionnaire, d constructrice, iconoclaste et proph tique face l'idol trie n olib rale. Trois acquis gnos ologiques et politiques m ritent d' tre relev s au terme de cette herm neutique proph tique 1/La Sociologie r flexive, critique et symbolique me permet d'expliquer, de comprendre et de combattre les sorcelleries africaines en les ench ssant dans les cat gories centrales de la violence symbolique et du pouvoir symbolique dans l'oeuvre de Bourdieu. 2/La gigantomachie intellectuelle contre l'hydre n olib rale permet aux sociologues et aux philosophes critiques de re-politiser les individus et les institutions qui subissent de plein fouet le processus de d -politisation technocratique du n olib ralisme la fois triomphant et d cadent. Il y a chez Bourdieu une gnose sociologique qui vise l' mancipation des domin s moyennant le d voilement savant des d terminismes et m canismes qui limitent les possibles dans un champ d termin . 3/Une lecture assidue et syst matique de l'oeuvre multidimensionnelle de Pierre Bourdieu corrobore sa posture de savant et de proph te du XX me si cle dont les actes et les paroles continuent d'impacter sur le devenir des sciences sociales et de la philosophie au XXI me si cle. Son oeuvre est ins parablement sociologique, ethnologique et philosophique.
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