C'est au milieu du IIe siecle avant notre ere que la philosophie commenca a s'introduire a Rome. Progressivement, le latin devint la seconde langue de la philosophie, sous l'impulsion d'auteurs comme Lucrece et Ciceron, qui s'efforcerent a la fois de forger une nouvelle langue philosophique, d'introduire et d'adapter concepts et themes, et parfois de traduire les textes grecs en latin. Parallelement, les Romains s'efforcerent de vivre en philosophes, tel Caton, stoicien fameux. Ce sont ces differents aspects de la philosophie a Rome qui sont examines dans ce numero, de l'integritas de Caton a la traduction ciceronienne du Timee en passant par differents aspects de la philosophie de Lucrece, de Ciceron, de Seneque et meme du rheteur Fronton: usages philosophiques de l'etymologie, valeur ethique de la gloire, de la claritas ou de l'horror, questions du suicide et des officia.
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