Michel Foucault, de la fin des ann es 1970 au d but des ann es 1980, au moment o le primat de la production c de le pas au primat de la consommation, sublime lesprobl mes politiques actuels en menant une vaste enqu te sur les dilemmes propres l' thique classique (grecque, romaine, chr tienne). Emergent ainsi des notions quinous fournissent des indications historiques et conceptuelles pour mettre en placedes r sistances in dites - r sistances fond es sur le caract re exemplaire de formesde vie minoritaires - face un gouvernement de la vie qui n'admet dans son principeaucune opposition sa diffusion capillaire. Il s'agit de mettre jour des existences, des textes, des documents fragmentaires, oubli s et refoul s, situ s sur le bord dutemps, dans le sous-sol de l'histoire. L'hypoth se qui guide la composition de cetouvrage est que, dans les derni res ann es de son travail, Foucault met l' preuvedes formes de subjectivation capables de se soustraire une condition telle que celleque nous vivons o la libert elle-m me est devenue un dispositif de contr le subtileet puissant. Parr sia, cynisme antique, esth tique de l'existence, d sir, souci de soi, plaisirs, asc se, Aristote, Deleuze, Hadot, Heidegger, Kant, Nietzsche, Platon sont lesth matiques et les notions convoqu es ici pour documenter comment s'organise chezFoucault un vocabulaire thico-politique insoup onn pour nous orienter dans lacatastrophe du pr sent.
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