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Paperback Digitale Bilder im Dokumentarfilm. Eine semiotische Analyse des Digital Cinema [German] Book

ISBN: 365618206X

ISBN13: 9783656182061

Digitale Bilder im Dokumentarfilm. Eine semiotische Analyse des Digital Cinema [German]

Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Theaterwissenschaft, Tanz, Note: 1,0, Freie Universit?t Berlin (Theaterwissenschaft), Sprache: Deutsch, Abstract: Schon im antiken Griechenland waren die der camera obscura zu Grunde liegenden optischen Prinzipien bekannt: Die Ausbreitung von Licht in geraden Linien. Seit dieser Zeit ist immer wieder der Frage nachgegangen worden, in welcher Beziehung dieses umgedrehte (Ab-)Bild und die Welt jenseits der Loch?ffnung stehen. Diese Frage nach der Repr?sentationsweise von Wirklichkeit ist nichts anderes als die Frage nach Realismus, nach Glaubw?rdigkeit. Michel Foucault beschreibt in Die Ordnung der Dinge den ?bergang vom 16. zum 17. Jahrhundert als die Abl?sung der Lehre der ?hnlichkeiten durch die klassische Zeichenlehre: Wissen und Denken war vor diesem Umbruch ?ber die Funktion der ?hnlichkeit zwischen den von Gott gesetzten Dingen organisiert. Zeichen wurden innerhalb dieses Systems als selbstreferentiell verstanden, Signifikant und Signifikat fielen zusammen. Erst mit Beginn der Fr?hen Neuzeit, so Foucault, wird das Zeichen als Verweis auf ein Ding verstanden. Zeichen und Bezeichnetes fallen fortan nicht mehr ineinander, sondern durch ein Repr?sentationsverh?ltnis getrennt. An die Stelle des Seins tritt der Schein als Repr?sentation ins Bewusstsein und machte damit eine neue Organisation der Wissens- und Denkstrukturen n?tig. Jonathan Crary sieht in diesem ?bergang einen Bruch des Sehens, den er in der Umdeutung des Models der camera obscura repr?sentiert sieht. Crary weist in diesem Zusammengang auf das durch den Apparat konfigurierte Verh?ltnis zwischen Individuum und Welt hin: Der Akt des Sehens wird vom K?rpers des Betrachters gel?st. Es findet also eine Entk?rperlichung des Sehens statt. Der Apparat legitimiert dabei den Blick des Betrachters als einen authentischen, da er ihn von einer sinnliche Erfassung der Welt abkoppelt und ihm diese stattdessen als eine (scheinbar) objektivierte Wirklichkeit repr?sentie

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