El peronismo, como el fantasma derrideano, acecha a la Argentina desde 1945 y a su supuesta identidad nacional constituida. En efecto, el rasgo sobresaliente de lo fantasm tico es el asedio del "otro". La Revoluci n Libertadora de 1955 no pudo conjurar esta presencia de lo ajeno en lo supuestamente propio. Lo plebeyo se hace presente e irrumpe en lo civilizado, interfiriendo en l. El t tulo de este trabajo lleva impl cita una caracterizaci n del peronismo (el peronismo es "el hecho maldito" de la Argentina) que realiz uno de sus cuadros m s importantes: John William Cooke. Las identidades implican referencia a la alteridad y relaciones de poder que sostienen proyectos que antagonizan por la hegemon a: la prohibici n de nombrar al "peronismo" durante la Revoluci n Libertadora, ser a un intento de deconstruir esa identidad para negarla. Seg n Giorgio Agamben este tipo de mecanismo se concreta mediante la instauraci n de un "estado de excepci n", que opera en un espacio vac o de derecho, pues todas las determinaciones jur dicas son desactivadas. Este fue el marco general de interpretaci n.
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