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Paperback Os Três Silêncios da Liberdade: Dominação, Esquecimento e Reconhecimento [Portuguese] Book

ISBN: B0FCYH8JK6

ISBN13: 9798287740856

Os Três Silêncios da Liberdade: Dominação, Esquecimento e Reconhecimento [Portuguese]

H livros que ensinam, e h os que apenas sussurram - como se cada p gina respirasse com o ritmo antigo das perguntas sem resposta. Filho de um tempo em que a liberdade - essa palavra tantas vezes celebrada - parece ter perdido rosto, carne e hist ria. H o cansa o de seu abuso, o ceticismo que paira sobre direitos e institui es, a suspeita de que a autonomia talvez n o passe de um espelho rachado. O que sobra da liberdade quando dita por l bios que j n o reconhecem o outro? Quando defendida por estruturas que negam a reciprocidade? Quando narrada por culturas que perderam sua pot ncia simb lica? Liberdade, aqui, n o conceito pronto, mas forma viva: uma tessitura que exige tr s fios para existir - norma republicana (Pettit), reconhecimento tico (Honneth) e sentido hist rico-cultural (Spengler). Tr s autores, tr s linguagens, entrela adas por uma mesma inquieta o. Pettit nos oferece uma arquitetura onde a liberdade n o sil ncio do poder, mas a possibilidade real de contest -lo. Sua "n o-domina o" rompe com a vis o minimalista de liberdade como n o interfer ncia. Em seu modelo, o cidad o livre n o porque o Estado se ausenta, mas porque o poder se encontra amarrado por garantias e mecanismos de contesta o. Liberdade, ali, arquitetura - com muros contra a arbitrariedade e janelas abertas delibera o. Elegante, necess rio, mas insuficiente. Honneth quem interv m onde Pettit silencia: no campo das identidades e feridas invis veis. Sua teoria do reconhecimento lembra que n o h liberdade aut ntica onde o sujeito n o validado, escutado, nomeado. Liberdade n o apenas votar ou opinar - ser algu m aos olhos do outro. Sem amor, respeito e estima social, o indiv duo um espectro: formalmente livre, mas existencialmente alienado. Em Honneth, a liberdade rela o - la o fr gil entre o eu e o mundo. Mas nem norma nem v nculo bastam. preciso forma - e a que Spengler ergue sua voz l gubre e prof tica. Seu pensamento n o ensina: lamenta. Ele escreve como quem presencia a morte lenta de um mundo que esqueceu o que significa ser livre. Para ele, as grandes culturas expressavam um ethos de liberdade - n o como regra, mas como destino. Quando mitos viram estat sticas e monumentos se tornam ru nas administrativas, a liberdade perde sua aura. Em Spengler, ela mito - narrativa viva que confere sentido ao mundo. Este livro n o prop e escolher entre esses autores, tampouco concili -los artificialmente. Prop e deix -los em fric o, confronto e, talvez, reconhecimento m tuo. A liberdade que emerge aqui n o defini o, mas experi ncia: uma pr tica que exige institui es abertas, afetos leg timos e formas culturais vivas. Liberdade que se constr i no gesto de escuta, nas arenas de contesta o, nos s mbolos partilhados. Liberdade encarnada nos corpos, nas leis, nas narrativas. Mais do que tudo, este livro convite. Convite a pensar a liberdade como algo que n o se d , mas se constr i. Que n o se garante de uma vez por todas, mas se cultiva cotidianamente. Algo que resiste, escapa, insiste - mesmo quando a linguagem falha, mesmo diante do colapso. Liberdade, aqui, trabalho - de mem ria, de rela o, de cuidado com as formas. Nos cap tulos que seguem, cada autor ser convocado a falar - e a escutar. Pettit nos conduzir pelo republicanismo normativo e seus mecanismos contra o arb trio. Honneth descer ao mundo vivido, onde liberdade se revela como autorrealiza o coletiva. Spengler trar a sombra necess ria, lembrando que formas sem alma podem definhar, se n o alimentadas por um imagin rio comum. Este livro , assim, uma travessia. Travessia entre tr s modos de pensar a liberdade - e, mais profundamente, tr s modos de sentir o tempo. Porque a liberdade n o apenas problema pol tico ou tico. Ela , sobretudo, quest o temporal: de como habitamos o presente, interpretamos o passado e projetamos o

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