Em tr s noites, as freiras de um convento portugu s divertem-se ao ser o a contar onze narrativas er ticas, cuja finalidade mais que criar uma "perfeita intimidade" entre elas: no final do primeiro ser o, na cela de Soror Teresa de Jesus, as freiras saem aos beijos em casais ou trios, dirigindo-se s suas celas.Segundo os autores do pref cio, Helder Thiago Maia e M rio C sar Lugarinho, "no caso de 'Os Ser es do Convento', podemos dizer que a primeira comercializa o do livro n o acompanhou a liberdade experimentada pelos seus personagens. Enquanto a narrativa est marcada, em grande parte, por uma desterritorializa o das normatividades de g nero e sexualidade, a forma de comercializa o do livro, dentro da categoria 'romance para homens', n o s indicava o conte do er tico da obra, como tamb m sugeria uma limita o do p blico ao qual o gozo da leitura estava destinado. (...) Essa prateleira/categoria liter ria, no entanto, foi respons vel pelas primeiras representa es conhecidas, em portugu s, de dissidentes de g nero e de sexualidade. Foi assim que, sob o signo da libertinagem e/ou da patologiza o, surgiram os primeiros personagens que se relacionam sexualmente e/ou afetivamente com personagens do mesmo g nero, assim como tamb m aparecem personagens que transgridem as normatividades de g nero. Dessa forma, 'Os Ser es do Convento' tamb m parte da historiografia liter ria LGBT brasileira e portuguesa, por apresentar personagens dissidentes, especialmente mulheres cisg neras que se envolvem sexo-afetivamente com outras mulheres cisg neras, assim como personagens que transitam entre a masculinidade e a feminilidade, ainda que seja com interesses principalmente sexuais."
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