Como podemos compreender o paradoxo de um mundo f?sico cada vez mais reduzido, fechado e administrado, dos "Nomos" da Terra ao Cosmos, pelas conquistas em s?rie do homem, mas um "espa?o" livre sempre em expans?o para a imagina??o humana (o de "Dasein"), especialmente na era da Internet? Responderemos a esta pergunta partindo do trabalho de Stiegler sobre cinema para ligar dois autores t?o diferentes como Heidegger, o fil?sofo, e Schmitt, o jurista. Se toda a consci?ncia ? consci?ncia "de" algo, segundo a fenomenologia Husserliana, seria tamb?m consci?ncia "sobre" algo, um suporte material que tornaria poss?vel a sua manipula??o fantasmag?rica atrav?s de uma "sincroniza??o" com os modernos dispositivos de grava??o. Se, al?m disso, o criador de um espa?o virtual se pudesse tornar totalmente transparente para a sua obra, ent?o esta mesma consci?ncia j? n?o escaparia ao imp?rio de um "Nomos do imagin?rio". Mostramos, contudo, que a consci?ncia, tamb?m dotada de intencionalidade moral, continua a ser a guardi? da sua pr?pria liberdade. Aposta imposs?vel...mas bem sucedida", "Parab?ns", "Tese verdadeiramente nova em filosofia" este ? o tipo de elogios que esta tese antiga recebeu do seu j?ri.
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