prudente questionar-nos sobre o que significam para a nossa sociedade os conceitos importados do Ocidente, tais como sexualidade respons vel, sa de reprodutiva, planeamento familiar... N o ser o estes conceitos como icebergues, dos quais apenas se v a ponta? Quais ser o as verdadeiras motiva es por tr s do financiamento antinatalista em frica? Estas e tantas outras quest es constituem a espinha dorsal desta reflex o, que pretende ser uma an lise contextual do feminismo e da contrace o como seu corol rio. Se a filosofia se apresenta como a an lise dos conceitos, ent o cada conceito deve responder a um problema espec fico. Relativamente a este pressuposto filos fico, conv m questionar-se sobre a que problema o feminismo pretende responder no contexto da Rep blica Democr tica do Congo. Se a op o for que n o existe um problema espec fico, ent o este conceito de feminismo pretende enfrentar um falso problema (pois este n o existe ou n o existiria) ou, para falar na linguagem da ci ncia, simplesmente inoperante. Pretende for ar o intelecto, operar por transfer ncia de problema ou sobreposi o para avan ar para um pensamento nico a n vel mundial.
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