Magisterarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Indologie, Note: 1,0, Bayerische Julius-Maximilians-Universit t W rzburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Indien erlebt momentan einen enormen wirtschaftlichen, politischen und kulturellen Bedeutungszuwachs. Wie das Wort "Zuwachs" bereits impliziert, hatte Indien nicht immer die Bedeutung auf globalem Terrain, die es heute hat. Wie viele weitere L nder in Asien, Afrika und Amerika stand Indien jahrhundertelang unter kolonialer Herrschaft europ ischer M chte, was politische Bevormundung und wirtschaftliche Ausbeutung bedeutete. Nach der Dekolonisierung hatte sich das globale Machtverh ltnis nicht automatisch ge ndert - die ehemaligen Kolonien waren noch immer den westlichen Industriem chten gegen ber strukturell benachteiligt und hatten stark mit den Folgen der Kolonialherrschaft zu k mpfen. Was den sogenannten "Orient" betrifft, existiert laut der im Jahr 1978 formulierten Orientalismusthese des Literaturwissenschaftlers Edward Said noch ein weiteres Erbe des europ ischen Kolonialismus. Said warf den Orientwissenschaften des 18. und 19. Jahrhunderts vor, ein Bild des Orients erschaffen zu haben, welches diesen Europa gegen ber abwertet und somit die dortige Herrschaft st tzt. Der Historiker Ronald Inden hat diesen Vorwurf im Jahr 1991 aufgegriffen und auf die Indologie, und somit das europ ische Indienbild, bertragen. Dieses "orientalistische" Orient- beziehungsweise Indienbild habe in der westlichen Wahrnehmung im Laufe der Zeit einen festen Platz eingenommen und lebe auch nach der Dekolonisierung fort. Said und Inden haben ihre Theorien in einer Zeit formuliert, als der europ ische Kolonialismus noch starke Kontinuit ten zeigte. Die globalen Machtverh ltnisse haben sich jedoch seit dieser Zeit ver ndert. Ein Jahr, nachdem Inden seine Kritik am kolonialistischen Indienbild formuliert hatte, wurden in Indien einschneidende Wirtschaftsreformen durchgef hrt - woraufhin sich auch die indische Wirtschaft rasant zu entwickeln
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