Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Ethnologie / Volkskunde, Note: 1,0, Freie Universit t Berlin (Institut f r Ethnologie), Veranstaltung: konomische Anthropologie informeller Werttransfersysteme, Sprache: Deutsch, Abstract: Seit 1978 dauern in Afghanistan Konflikte an. Beginnend mit der kommunistischen Saur Revolution, der Invasion der Sowjetunion 1979 und dem anschliessenden B rgerkrieg bis 1992 mit vielen tausend Fl chtlingen und der sowjetischen Einflussnahme auf politische Strukturen, setzt sich dies bis heute fort. In den Jahren folgte eine Zersplitterung des Landes mit regionalen Konflikten und dezentralisierten politischen Strukturen bis 1995 das Taliban-Regime ein Gewaltmonopol durchzusetzen versuchte, transnationale religi se Netzwerke st rkte und Afghanistan von internationalen Sanktionen betroffen war. Die lange Phase dieser Konflikte in Afghanistan zerst rte die ohnehin wenig entwickelte Infrastruktur, ihre Wirtschaft, Institutionen und Auskommen. Traditionelle Existenzgrundlagen wurden zusehends durch informelle, insbesondere Opiumanbau und -handel, ersetzt. Die bestehende L cke des nur ungen gend vorhandenen formalen Finanzsektors wurde durch das informelle Werttransfer System hawala gef llt, welches unter anderem f r Geldtransfers durch die Opiumwirtschaft genutzt wird. Der finanzst rkste Wirtschaftszweig Afghanistans umgeht somit das strukturschwache offizielle Bankensystem und erm glicht kaum staatliche Kontrolle und Teilhabe. Nationale und internationale Bestreben f r eine konomisch und politisch zentrale Entwicklung in Afghanistan verlaufen insbesondere aufgrund dieser informellen und illegalen Faktoren u erst schwierig. Der Opiumanbau sowie das Transfersystem hawala sind in vielerlei Hinsicht zentrale Merkmale der afghanischen Gesellschaft und ihrer Entwicklung. Deren Einbettung und Ausma in der Kultur und Wirtschaftsstruktur Afghanistans will ich in der folgenden Arbeit erl utern. Im ersten Teil der Arbeit werde ich eine kurze hi
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