Este livro mostra que a ?tica de Arist?teles ? estruturalmente semelhante ? ?tica africana. Argumenta que o individualismo n?o pode garantir uma vida boa, em vez de uma vida boa ou pr?spera, ? uma quest?o do indiv?duo se relacionar bem com os outros membros de sua comunidade, e ? a comunidade e a fam?lia que s?o essenciais na forma??o do car?ter ?tico que conduz ? vida florescente. Crucial para essa educa??o ? que o indiv?duo esteja inserido em certas redes de relacionamento social, particularmente amizades virtuosas. Tamb?m mostra que as rela??es sociais na ?tica africana espelham eudaimon, ou amizade virtuosa na ?tica aristot?lica. A ?tica africana, como a ?tica aristot?lica, a ?tica africana n?o fala explicitamente sobre direitos humanos. E eles sustentam que se os valores e virtudes forem operacionais, eles garantem o respeito e dignidade para o indiv?duo, uma vez que uma vida vivida no tipo certo de sociedade ? uma vida que contribui para o florescimento do indiv?duo humano. Assim, os valores africanos podem ser explicados e compreendidos com refer?ncia ?s id?ias de um dos maiores fil?sofos que j? existiram.
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