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Paperback O ser como começo da ciência. A "Ciência da Lógica" de Hegel [Portuguese] Book

ISBN: 3656476861

ISBN13: 9783656476863

O ser como começo da ciência. A "Ciência da Lógica" de Hegel [Portuguese]

Master's Thesis from the year 2008 in the subject Philosophy - Philosophy of the 20th century, Federal University of Cear? (Instituto de Cultura e Arte), course: Curso de Filosofia, language: Portugues, abstract: A recusa hegeliana a todo Absoluto intu?do ou posto irrefletidamente exigiu a elabora??o de um sistema filos?fico intelig?vel e discursivo do princ?pio ao fim. A id?ia da? decorrente ? que a possibilidade de inteligibilidade deste Absoluto ? correlata ? possibilidade de sua exposi??o. Ou seja, a necessidade a ele inerente, que precisa produzir seus pr?prios conte?dos, exteriorizando-se e ao mesmo tempo reconhecendo sua identidade consigo mesmo, provando a necessidade do come?o na efetiva??o de um sistema da ci?ncia que tem por base um projeto de uma ci?ncia da l?gica fundadora da pr?pria ci?ncia em si mesma. Assim, o desenvolver de um princ?pio primeiro-?ltimo especulativo, na filosofia hegeliana, marca o papel inequ?voco de mediador, no sentido de liberar o sistema de m?todos e propostas exteriores e contingentes que ainda o condicionam. O resultado disso ? que, na Ci?ncia da L?gica, a pressuposi??o de um come?o imediato e vazio do sistema cient?fico-filos?fico das categorias do Absoluto, e o discurso metodol?gico pelo qual ele se exp?e, precisam ser descritos e explicados, devido justamente ao car?ter incondicional do pensamento puro, no qual se estrutura tais bases para o dito sistema. Eis a tarefa, aparentemente irrecus?vel ? filosofia, de buscar a uni?o entre ser e pensar em um sistema que seja capaz de se auto-fundar e justificar, doando bases s?lidas n?o somente a si, mas a toda e qualquer ci?ncia, o que o faz ser considerado como uma verdadeira doutrina da ci?ncia, capaz de estabelecer os pressupostos b?sicos a todo e qualquer saber que se queira dizer v?lido. Sendo em Hegel tal feito realiz?vel t?o somente em bases de um m?todo dial?tico, fruto da pr?pria natureza de come?o que traz imanente a si o elemento da contradi??o, da nega??o determinada, c

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