Neste artigo abordaremos o uso filos fico da alegoria por Walter Benjamin, sua peculiaridade e relev ncia. Defendemos que atrav s das imagens aleg ricas que poss vel pensar e pensarmo-nos (nos) de uma forma diferente. Um modo que talvez consiga subtrair-se a um mundo cada vez mais reificador e reificado, que coloque a filosofia num p ndulo com a arte ou com as formas art sticas, de tal modo que o seu di logo seja n o s prof cuo como eminentemente necess rio. Um di logo em que a significa o aleg rica n o pode fazer sentido (ou n o faz sentido) sem a reflex o filos fica, e em que a reflex o filos fica perderia a sua riqueza se n o houvesse figuras aleg ricas. A alegoria um recurso que, como veremos ao longo deste artigo, tem sido usado desde tempos imemoriais, de diversas formas e com implica es pol tico-filos ficas substanciais. A nfase especial que Benjamin d a este recurso est ligada a uma forma de filosofar e de pr tica pol tica que lhe permite configurar um quadro concetual da hist ria, do tempo, da arte, da perce o, da mem ria, dos sujeitos e dos objectos completamente diferente das abordagens anteriores.
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