N o somos livres... Somos humanos. Para quem deseja um mundo melhor, imperativo que se esforce para que este seu desejo se torne evidente para quem lhe escuta. H , portanto, um entrave entre o querer e o ser, "o ser e o nada". Somos aquilo que transparecemos quando n o estamos sendo observados por algu m com autoridade e crivo para nos mensurar. O homem no ntimo, aquele que pensa e n o realiza, deseja e n o tem coragem de abra ar os desejos mais latentes na alma. Este o que de fato somos e n o admitimos. Esta nossa vontade de auto superar o que nos conduz ao sonho, ao ut pico, ser o que queremos e n o o que permitimos ser criado pela coer o social. O fruto do meio. O nativo preconceituoso que n o permite o diferente. O existencialismo Sartriano n o peca ao cognominar o homem de dono dos seus pr prios passos, a mesma ideia b blica do livre-arb trio. Cumpre ainda relembrar aos nossos pares que, al m de donos do nosso caminho, somos ainda supra capazes de influenciar o caminho dos nossos semelhantes. Nenhuma a o pode ser praticada isoladamente sem causar danos nos observadores. neste impasse que reside a felicidade de muitos, desejos que n o podem vir luz, pois causaria preju zo irrepar vel aos menos evolu dos. Alguns te ricos tentaram com seus pensamentos infundir coragem em muitas gera es passadas, mas nunca encontraremos nem mesmo em romances ou em tomos filos ficos, um homem totalmente livre para dizer e fazer o que pensa em secreto. Na literatura, por exemplo, n o reconhe o nenhum super-homem, exceto na filosofia insalubre de Nietzsche. Mesmo o Cavaleiro Cervantesco passa-nos uma ideia de autossuficiente, mas suas boas a es provam-nos que mais humano que muitos mortais. Se formos al m dos textos humanos, para pesquisar os deuses, tamb m veremos que eles demonstram mais medo da liberdade suprema que suas criaturas... N o h ser livre que n o ame a ponto de se tornar escravo de algu m ou de alguma coisa. Mesmo os mais libert rios se tornaram escravos dos seus desejos de ser livre, em nome de sua liberdade muitos escravizam semelhantes. N o menos escravo aquele que se torna ditador do que aquele que aceita ser guiado por uma doutrina dita libert ria.
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