Este livro argumenta que o melhoramento cognitivo deve ser concebido, atrav s de Bergson, Deleuze e Simondon, como uma quest o ontol gica de maiores possibilidades de subjetiva o, em oposi o a uma preocupa o primordialmente bio tica. A Parte I enquadra a problem tica filos fica da subjetiva o segundo a dura o e o livre arb trio de Bergson, a imagem-movimento e a imagem-tempo de Deleuze e a individua o individual de Simondon. Em seguida, invoca-se a subjetiva o orientada para a capacidade e a individua o colectiva de Simondon para superar a subjetiva o centrada no ser humano. Al m disso, proposta uma estrutura o colectiva n o emocional para permitir que entidades humanas e n o humanas participem juntas em individua es de grupo colaborativas. A Parte II considera ent o o que se entende por "maiores possibilidades de subjetiva o" e articula-o atrav s do qualitativo: O qualitativo de Bergson como dura o, e o qualitativo de Deleuze como o sinal art stico, o pensamento puro e a iman ncia. O qualitativo est ligado subjetiva o imanente e ao sujeito transcendental de Deleuze. As ideias de Bergson, Deleuze e Simondon s o ent o formuladas em conjunto numa imagem pura de subjetiva o que pode mais plenamente encenar um momento de subjetiva o p s-sujeito.
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