Como se sabe, existem v rias defini es de amor. Na sua obra intitulada O Fen meno Er tico, Marion apresenta-nos o seu pr prio conceito de amor numa dimens o filos fica: aqui, a verdadeira quest o a da constitui o do ego, a partir do ser diferente de mim, do seu olhar, do seu desejo ligado ao seu corpo (ou sua carne) e da sua rela o com o mundo (o outro amado). O problema da alteridade, (re)ligado ao do ego e da sua tomada de consci ncia, surge aqui perpetuamente. O amor, em todas as suas circunst ncias, mais do que um desejo, do que uma uni o, uma constitui o do pr prio eu, do seu fen meno do amor nele - o amor uma d diva -, sublinha Marion. Rompe-se com as filosofias modernas no sentido cl ssico, como as cartesianas, husserlianas e heideggerianas, no sentido em que estas n o fornecem uma verdadeira defini o do amor, nem do ego. Um verdadeiro momento de descoberta o facto de que falar do amor se far atrav s da fenomenologia do amor. O que se op e s famosas filosofias (Descartes, Husserl, Heidegger) a que recorremos.
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