Như Lai Tạng [Vietnamese]

By Chân Thiền Thích Nữ

Đối với mắt Phật, Bồ T t v những ai đ mở con mất T m th quả l y như Đức Phật đ n i trong Kinh Lăng Nghi m, Ng i t m thu tất cả c c Tứ Khoa Thất Đại: Ngũ Uẩn, Lục Nhập, Thập Nhị Xứ, Thập B t Giới v Thất Đại về Như Lai Tạng l v mu n cảnh, mu n vật chất, mu n sự... n vốn dĩ như thế kh ng xưa, kh ng nay, kh ng mới, kh ng cũ, kh ng sinh, kh ng tử, kh ng Phật, kh ng ch ng sinh...

C n đối với con mắt của ch ng ta sinh ch ng ta th ngược lại, trước cảnh h a hiện Cực Lạc hiện hữu do T nh Kh ng, c n được gọi l Ph p Giới T nh tr ng tr ng Duy n Khởi đầu ra mu n cảnh vật huyễn h a dường như c m kh ng phải l thật c , dường như kh ng m kh ng phải thật kh ng, th tự dưng kh ng nguy n nh n, kh ng l do ch ng ta tự sinh khởi động ra c i Gi c, tức l c i Kiến, Văn, Gi c, Tr (c i Thấy, Nghe, Hay Biết), đ l Vọng Gi c, Vọng T m. Rồi từ Vọng Gi c tức l Kiến, Văn, Gi c, Tri n y lại khởi l n một Niệm, tức l Nhất Niệm V Minh (Vọng Niệm) l Niệm Nhị Bi n Ph n Biệt lu n đối đ i, chấp thật, chấp giả V ch ng ta đ tự chấp nhận muốn cảnh mu n vật hiện hữu l c Thật: Cũng v c i điển đảo của Nhất Ni m V Minh n y đ mang Tr chuyển th nh Thức để rồi sinh ra 84 ng n phiền n o, trần lao Như vậy l mu n điều đều do Nhất Niệm V Minh h a th n, m gốc của Nhất Niệm V Minh n y l Vọng Gi c, c n gọi l Vọng T m, hay r hơn nữa l Kiến Văn Gi c Tri, kh ng ngo i Th n T m ch ng ta: Khi Thấy, Nghe, Hay Biết l Vọng Biết, khi kh ng thấy, kh ng biết l V K Kh ng, tức l V Thủy V Minh.

Ai ai cũng thắc mắc Vọng T m, Vọng Tưởng n y ở đ u ra? Nhất Niệm V Minh n y từ đ u đến? Xin thưa rằng trong Kinh Lăng Nghi m Đức Phật giảng r r ng: Đ gọi l Vọng th l Giả, l Kh ng Thật: Đ gọi l mơ th l m g c nguy n nh n n o như cầu chuyện Diễn Nh Đạt Đa...

Ch ng ta đều sống trong Mơ, m muội với c i Vọng Gi c v Niệm Nhị Bi n Ph n Biệt, n n trước Cảnh sinh T m: Thay v ch ng ta l Phật, l c i vượt ra ngo i c /kh ng, thật/giả, biết/kh ng biết, th nay tự ch ng ta lật ngược lại: Phật th nh Ch ng Sinh, C i Cực Lạc th nh C i Sa B , l c i V Thủy V Minh của Th n, T m, Thế Giới, cũng l nguồn gốc của Sinh Tử để tự động V Thủy V Minh l Thể, Nhất Niệm V Minh l Dụng, v đ y xin nhấn mạnh, nhắc lại ở tr n l khi ch ng ta biết Vọng Gi c, Vọng Biết, khi ch ng ta Kh ng biết l V K Kh ng, tức l V Thủy V Minh

Với Nhất Niệm V Minh suốt đời n y qua đời kh c, ch ng ta l người đang Mơ, sống trong cảnh Mơ th mọi t m hiểu ph n t ch, mọi ph t sinh g g chăng nữa th chỉ l Mơ, d giấc Mơ ngắn hay d i, kết quả n o cũng l con số kh ng, v đ l Mơ th kh ng phải l thật Chứ như thế với niệm V Minh n y, n th u dệt mọi V ng Tưỡng Phiền N o, c i Niệm Ki n Cố lu n lu n chấp Thật c Ta, c Người, c Nghiệp Thiện, Nghiệp c, c Sinh mạng với số lượng thời gian, kh ng gian, v rồi đi đến kết quả l ch ng ta đ tự tạo, tự chi u cảm n n V ng Sinh Tử Luận Hồi kh ng baoi giờ chấm dứt.

• Format: Paperback
• Language: Vietnamese
• ISBN: B0FGFDTGS9
• ISBN13: 9798349458767
• Release Date: July 2025
• Publisher: Nxb Song
• Length: 178 Pages
• Weight: 0.47 lbs.
• Dimensions: 0.4" x 5.5" x 8.5"