Seguindo uma orgulhosa tradi o de int rpretes imaginativos de Nietzsche, Johns desenvolve a sua pr pria edi o pan-psicista do fil sofo alem o - uma edi o cujas "puls es" n o s o meramente ps quicas, mas sim constitutivas de todas as rela es entre entidades. Aquilo a que os fil sofos do passado chamaram "objectos" n o fica simplesmente espera que os humanos entrem em cena e os descrevam. Pelo contr rio, s o o firmamento de onde brota toda a ag ncia racional - o pr prio facto de se poder pensar apenas o subproduto de uma cadeia contingente de acontecimentos evolutivos materialmente dependentes - que continuam a assediar constantemente, ou mesmo a marionetar, o sujeito; anulando efetivamente qualquer reivindica o que tenhamos de independ ncia mental. Ser que a mulher, a bebericar o seu caf com leite, escolheu o caf com leite? Ou ser que o caf com leite - trazido para Inglaterra por um editor do Atlantic Monthly, e conspicuamente anunciado em letras brancas no topo do menu do caf - a escolheu a ela? Al m disso, como que o seu consumo di rio afectar o seu pensamento? Ter implica es cognitivas duradouras? O livro de Charles William Johns um dos melhores livros de filosofia do ano - uma joia do renascimento anglo-americano da filosofia continental.
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