Ma premi re s rie de r flexions porte sur la mani re dont le probl me corps-esprit s'inscrit dans les neurosciences. Une deuxi me s rie de r flexions concerne le probl me corps-esprit. Je soutiens le monisme ontologique. La troisi me s rie porte sur la distinction entre la possession et l'usage des fonctions mentales. Ces pr liminaires conceptuels nous aident, mon avis, mieux comprendre et expliquer la d couverte des neurones miroirs (NM). L'un des meilleurs ouvrages rendant compte des exp riences et des implications d coulant de cette d couverte est celui de Rizzolatti et Sinigaglia (2006). L'argument central de cet ouvrage est que le cerveau qui agit est aussi et surtout un cerveau qui comprend (Ib., p. 3). Les MN sont, ces derni res ann es, au centre d'un d bat interdisciplinaire entre de nombreux scientifiques et philosophes sur l'interpr tation correcte des nombreuses exp riences men es sur les MN. Je prends en consid ration certaines de leurs th ories. L'activit des MN, mon avis, est plus troitement li e la compr hension du comportement orient vers un but qu'aux actions intentionnelles. Bien que l'activit des MN puisse en fait tre un m canisme que nous utilisons pour comprendre le comportement orient vers un but, elle n'est certainement pas logiquement n cessaire et suffisante pour comprendre ce comportement.
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