Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich P dagogik - Schulp dagogik, Note: 2,0, Technische Universit t Carolo-Wilhelmina zu Braunschweig (Institut f r Erziehungswissenschaften), Veranstaltung: Didaktische Modelle, Sprache: Deutsch, Abstract: Seit der Zeit der Aufkl rung und Kants ber hmter Forderung nach vollst ndiger M ndigkeit des Individuums ist geistige Freiheit ein Grundpfeiler westlich-demokratischer, individuell egalit rer Gesellschaften geworden: Ohne M ndigkeit fehlt die Grundvoraussetzung f r die Entwicklung innovativer Gedanken und damit auch f r Fortschritt und Wachstum. Ohne m ndige Individuen sind staatliche demokratische Organisationsprinzipien lediglich leere Worth lsen (siehe Weimarer Republik als "Demokratie ohne Demokraten" ). Die betroffene Gesellschaft l uft in einer solchen Situation Gefahr die (wenn auch von vornherein schwachen, da lediglich institutionellen) freiheitlichen Grundprinzipien ihres Staates unversehens einzub en. Es wird offensichtlich, welch berragenden Stellenwert M ndigkeit im Selbstbild, der Ideologie und Philosophie der gesamten westlichen Hemisph re einnimmt. Jedoch ist M ndigkeit kein nat rlich gegebener Zustand. Im Gegenteil: Unm ndigkeit ist ein solcher. Es stellt sich daher die grundlegende, ja gesellschaftlich existenzielle Frage, wie schulischer Unterricht dazu beitragen kann M ndigkeit zu f rdern und welche didaktischen Prinzipien zu diesem Zweck gewinnbringend eingesetzt werden k nnen. Zu diesem Zweck wird diese Arbeit zuerst den Begriff M ndigkeit definieren. Anschlie end wird herausgearbeitet, warum M ndigkeit als schulisches Lernziel so wichtig ist. In diesem Zusammenhang wird diese Untersuchung auch auf die prinzipielle Unm glichkeit einer "Erziehung zur M ndigkeit" eingehen. Im Anschluss wird diese Untersuchung darlegen, welche p dagogischen Handlungsans tze den Anspr chen an m ndigkeitsf rdernden Unterricht nicht gen gen. Der folgende Abschnitt wird erl utern, welche Prinzipien sinnvoll zu nutzen
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