La poderosa cr tica de la sociedad moderna y la mercantilizaci n de la existencia humana. El autor argumenta que nuestra civilizaci n actual est construida sobre una base de violencia, codicia y lucro, y que esto ha creado un mundo en el que los seres humanos se reducen a meras mercanc as, privados de su humanidad y de su capacidad para llevar una vida plena. El autor comienza describiendo la "larga noche de la mercanc a", que se refiere a la influencia omnipresente del mercado en todos los aspectos de la vida humana. Esto ha creado una sociedad donde todo se reduce a una etiqueta de precio y donde las personas son tratadas como meros objetos para comprar y vender. Luego, el autor contin a argumentando que esta mercantilizaci n ha creado un mundo en el que los humanos ya no pueden vivir una vida plena. Estamos en cambio reducidos a "pacientes embriones que se marchitan en la probeta social de la ganancia, y seres malditos que nunca ser n due os de s mismos porque pertenecen a un poder al que se ha despojado del manto divino y de la carne ideol gica para revelar el mecanismo esquel tico de su abstracci n: la econom a". El autor argumenta que este sistema tiene fallas fundamentales y que es hora de una revoluci n que conducir a una nueva forma de vida. Esta revoluci n se basar en el rechazo de la mercanc a y la b squeda de los verdaderos placeres de la vida. El autor describe un aburrimiento y una desilusi n crecientes con las alegr as de la supervivencia, que no son m s que los placeres de un mundo al rev s. En cambio, argumenta el autor, debemos abrazar la lujuria sin reservas y el placer gratuito como las nicas armas que tenemos contra el sistema que busca controlarnos. El autor argumenta que la revoluci n ya no se trata del rechazo a la supervivencia, sino de la b squeda del placer y el disfrute propio. Esto requerir la destrucci n del sistema gobernante, que se basa en la mercantilizaci n de la existencia humana. El autor concluye advirtiendo que quienes se opongan a esta revoluci n lo har n con una violencia inimaginable. Intentar n mantener el statu quo, incluso si eso significa destruir a quienes buscan cambiarlo. Sin embargo, el autor es optimista de que la revoluci n finalmente triunfar y que podremos construir un mundo nuevo basado en la libertad del placer y el rechazo de la mercanc a.
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