Les relations sexuelles pr?matrimoniales doivent ?tre consid?r?es, en principe, comme un acte moralement illicite de fornication, ? partir du moment o? elles violent la loi naturelle vis ? vis du bien commun. Par cons?quent, la r?ponse morale chr?tienne est d'inviter un couple de fianc?s ? construire leur amour conjugal au moyen d'un cheminement de pr?paration et de croissance, v?cu dans l'abstinence sexuelle motiv?e par la vertu de la chastet?. Cependant, malgr? la force de ce principe moral g?n?ral, et face ? des situations-limite de grave difficult? pour acc?der au mariage, (situations v?cues souvent dans le contexte du mariage progressif africain, o? les fian?ailles sont consid?r?es comme une ?tape dans le processus m?me du mariage), le moraliste chr?tien est amen? ? se demander: L'abstinence sexuelle avant le mariage est-elle une norme morale immuable, au point de n'admettre aucune autre formulation possible ? N'existe-t-il pas des cas comme le mariage africain par ?tapes, o? la norme morale de l'abstinence sexuelle cesse d'?tre un facteur lib?rateur, et donc ?thique, pour devenir un facteur de frustration d'un amour qui pourrait ?tre authentique ?
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