Studienarbeit aus dem Jahr 2017 im Fachbereich Germanistik - ltere Deutsche Literatur, Medi vistik, Note: 1,0, Friedrich-Schiller-Universit t Jena (Institut f r Germanistische Literaturwissenschaft), Sprache: Deutsch, Abstract: " S]o bestuend ich gerner hundert man / strites den aine vrovwen ...]" sagt Dietrich von Bern in der Fassung E2 des 'Eckenliedes'. Sowohl in dieser als auch in der Handschrift E7 und im Druck e1 kommt der Held auf seinem Weg nach Jochgrimm jedoch nicht um den Kampf mit weiblichen Familienangeh rigen Eckes herum, die Rache f r den Tod ihrer Verwandten an Dietrich ver ben wollen. Ob es sich bei diesen um Riesinnen oder wilde Frauen handelt, ist in der Wissenschaft umstritten. Beide Gattungen sind einander sehr hnlich und Habiger-Tuczay zufolge wurden sie im 'Eckenlied' miteinander vermischt. Im Folgenden werden die betreffenden Frauengestalten berwiegend als Riesinnen bezeichnet, dennoch wurde auch die Sekund rliteratur zum Thema wilde Frau einbezogen. In E2 bekommt Dietrich es sowohl mit Eckes Mutter Birkhilt als auch mit deren Tochter Uodelgart zu tun, w hrend ihn in e1 Eckes Tante R tze angreift. Diese drei Riesinnen, die allesamt mit ausgerissenen B umen auf Dietrich losgehen, sind einander sehr hnlich. Die in E7 auftretende Riesenk nigin Rachin, ebenfalls eine Tante Eckes, die sich in einer wertvollen R stung und mit Schwert und Stange in den Kampf gegen Dietrich begibt, hebt sich stark von den drei anderen ab. Allen Vieren ist gemeinsam, dass sie nicht der Idealvorstellung von Frauen in der mittelalterlichen Literatur entsprechen. Sie scheinen entweiblicht. Im Folgenden soll untersucht werden, inwiefern man bei Birkhilt, Uodelgart, R tze und Rachin tats chlich von einer Entweiblichung sprechen kann und welche Funktionen sich daraus f r die Riesinnen im 'Eckenlied' ergeben. Zun chst werden Birkhilt, Uodelgart und R tze als Gruppe der Baumk mpferinnen zusammengefasst betrachtet. Ihr Aussehen und ihr Charakter werden daraufhin analysier
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