Modernit et tradition? Modernit ou tradition? Que faire de cette question, elle-m me minemment moderne? Dans le pr sent recueil, l'auteur tente d'avancer une r ponse nuanc e. Il refuse de muer les termes-cl de la question initiale - modernit et tradition - en un couple antith tique. Il se situe plut t et d lib r ment dans un fragile entre-deux culturel et conceptuel permettant de d couvrir, d'explorer et d'accepter aussi la mince fronti re la fois intellectuelle, morale et quotidiennement v cue o se rencontrent sans cesse modernit et tradition. Une rencontre - les essais r unis dans ce volume le montrent suffisance - in vitable mais pas forc ment dramatique comme d'aucuns le voudraient. La conclusion? Suivant l'auteur, la modernit est condamn e, simplement, rester jusqu' un certain degr traditionnelle, tout jamais, et elle a th matiser cette appartenance culturelle, religieuse et sociopolitique. Sinon, il sera impossible de sortir de cette impasse qu'est le 'malaise de la modernit '. Apr s une r flexion pr liminaire pouss e sur la probl matique centrale du livre - modernit et d senchantement -, l'auteur s'arr te longuement deux penseurs qui, gr ce leur mani re de penser r solument moderne et surprenante, ont conserv cette trange et envo tante capacit d' merveiller le lecteur contemporain: Spinoza et Hume. Dans ces oeuvres d'une profondeur et d'une perspicacit admirables se voient th matis s certains aspects fondamentaux de la culture tant traditionnelle que moderne comme la religion, la science, l' thique et le sens commun. La partie subs quente a alors pour but de mieux cerner les multiples rapports entre modernit et tradition. La derni re partie du recueil traite de deux questions actuelles, celles notamment de la soi-disant "fin de l'histoire" (Fukuyama) et de la "crise de la soci t occidentale". L'enjeu de cette r flexion plut t thico-politique reste le m me qu'ailleurs: y-a-t-il moyen de jeter un pont entre modernit et tradition, d'aboutir une synth se nuanc e et viable? Ce que ce livre ambitionne en fin de compte? L'auteur se propose de fournir aux lecteurs les bauches d'une philosophie moderne et pourtant aussi fort sensible tout ce que la tradition nous a l gu , comme un don presque. Pour y arriver, il essaie de penser et d' crire depuis un entre-deux o s'entrecroisent le pr moderne et le moderne ainsi que deux styles philosophiques jug s souvent et tort antinomiques, les philosophies analytique et continentale.
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