Memoirs

by Raymond Aron

Book Overview

Raymond Aron has won the respect and admiration of leading figures from all spheres of 20th-century life and from all points of the political spectrum. An independent thinker who was often called the... This description may be from another edition of this product.

• Format: Paperback
• Language: English
• ISBN: 0841911142
• ISBN13: 9780841911147
• Release Date: January 1997
• Publisher: Holmes & Meier Publishers
• Length: 509 Pages
• Weight: 0.05 lbs.
• Dimensions: 1.5" x 5.6" x 8.7"

Customer Reviews

La civilisation est une mince pellicule qu'un choc suffit à déchirer (Alain)

Raymond Aron explique dans ces mémoires très révélateurs son antimarxisme, son anticommunisme, sa vision sur l'avenir de l'Europe, des Etats-Unis, de l'URSS et du monde, ainsi que sa croyance dans la force de la raison. Il donne aussi des commentaires pertinents sur des personnes (de Gaulle, Kissinger, Sartre, Salazar) et des évènements importants (Chili, Vietnam, Mai 68) dans l'histoire du monde et sur le fait d'être juif. Marxisme, communisme Raymond Aron constate qu'il n'y a pas eu de baisse tendancielle du taux de profit dans les économies capitalistes, comme Marx l'avait prévu. De l'autre côté, `la révolution bolchevique d'inspiration marxiste n'a pas abouti à la dictature du prolétariat, mais, conformément au pessimisme parétien, à l'accession d'une nouvelle classe dirigeante au pouvoir. Il n'y a pas de différence entre le messianisme de la classe et celui de la race. Une fois arrivé au pouvoir, il se mêle à un messianisme national ou impérial.' L'Europe, les Etats-Unis, l'Union soviétique Les Européens sont en train de se suicider par la baisse du taux de natalité. Les Etats-Unis ont perdu la supériorité militaire et ne sont plus assez riches pour financer tout à la fois la législation sociale et le réarmement, mais les Américains gardent la prééminence scientifique. L'Union soviétique accumule les armes, d'abord pour intimider, et puis pour intervenir dès qu'une occasion se présente. Le Monde Raymond Aron estime que la synthèse democratico-liberale et l'économie mixte sont menacées par le ralentissement de la croissance, le désordre monétaire et le pourcentage des transferts sociaux dans le produit national. Il n'est pas d'accord avec ceux qui ne voient dans les régimes en place qu'un camouflage de pouvoir, qui est par essence arbitraire et violent. Le monde continuera de vivre à l'ombre de l'apocalypse nucléaire. Les miracles de la science sont son grand espoir. Evaluation Raymond Aron n'a absolument pas prévu l'effondrement de l'Union soviétique. Par contre, sa vision sur l'avenir des Etats-Unis pourrait se réaliser. Actuellement le budget militaire américain dépasse les 50 % du budget total. Ce dernier est financé par une folle impression de dollars et par la Chine (Chalmers Johnson, James Kynge). Sa structure de production industrielle s'est partiellement effondrée et s'est déplacée vers l'Orient (Naomi Klein). L'économie occidentale a été mise au bord de la faillite par une politique économique (surtout américaine) basée sur une foi inconditionnelle dans la force des mécanismes d'un marché complètement dérégularisée (Thomas Frank, James K. Galbraith, John Kay, Paul Krugman, Robert Kuttner, Joseph Stiglitz). L'économie `mixte' a sauvé la situation. Les régimes actuellement en place fonctionnent, au moins partiellement, comme des camouflages de pouvoir (Nafeez Mosaddeq Ahmed, Daniel Estulin, Carroll Quigley, Webster G. Tarpley). Mais, il y a eu des miracles de la science (téléphones et ordinateurs portables, Internet). La raiso

Raymond Aron's Memoires

Raymond-Claude-Ferdinand Aron (14 March 1905 - 17 October 1983) was a French philosopher, sociologist and political scientist, well known to the broad public for his skeptical analyses of the post-war vogue in France for leftist ideologies that largely took their inspiration from a Marxist tradition. Aron, the son of a Jewish lawyer, studied at the École Normale Supérieure where he met Jean-Paul Sartre (who became his friend and lifelong intellectual opponent). He took 1st place in the Agrégation of philosophy in 1928, the year Sartre failed the same exam. In 1930, he received a doctorate in the philosophy of history from the École Normale Supérieure. In 1939, when World War II began, he had been teaching social philosophy at the University of Toulouse for a few weeks; he left the University and joined the Armée de l'Air. When France was defeated, he left for London to join the Free French forces, and between 1940 and 1944 edited their newspaper, France Libre (Free France). At the close of the war, he returned to Paris to teach sociology at the École Nationale d'Administration and at the Paris Institute of Political Studies (also known as "Sciences Po"), maintaining that the government of Vichy France and Marshal Philippe Pétain had chosen the lesser of two evils in collaborating with the Nazis during World War II. From 1955 to 1968, he taught at the Sorbonne, and after 1970 at the Collège de France. A lifelong journalist, Aron in 1947 became an influential columnist for Le Figaro, a position he held for thirty years until he joined L'Express, where he wrote a political column up to his death. Infused as he was with a liberal disposition, Aron's views on multiple citizenship and dual nationality were pessimistic. In his 1974 article, "Is Multinational Citizenship Possible?" he clearly considered it an anachronism, totally incommensurate with the logic of the sovereign-state system. Aron argued that multiple citizenship could not break the indelible link between the individual citizen and his nation-state. Citizenship, according to Aron, was a special relation between the individual and the state; citizenship defined the state's rule within a specific territory, and in turn the state determined who its citizens were and what rights and obligations bound citizens to the state.