Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Geschichte Deutschlands - Erster Weltkrieg, Weimarer Republik, Note: 1, Universit?t Wien (Institut f?r Geschichte), Veranstaltung: Rassentheorie und Geschlechterbeziehungen in Europa im 20. Jahrhundert, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit stellt einen Versuch dar, sich dem komplexen Thema des Verh?ltnisses zwischen Missionsarbeit, Rassentheorie und Geschlechterbeziehungen anhand der Analyse einiger konkreter Fallbeispiele anzun?hern. Dabei wird - nach einem allgemeinen Teil ?ber Rahmenbedingungen der Missionsarbeit - zun?chst die theoretische Position dreier Personen aus dem deutschsprachigen Raum untersucht, die im Missionsbereich t?tig waren oder ihm nahe standen. Mit einem weiteren Abschnitt ist ein Blick auf die Missionspraxis beabsichtigt, wie sie sich in den Berichten deutschsprachiger Missionsschwestern aus drei verschiedenen Orden widerspiegelt. Bei den Fallbeispielen sowohl aus dem theoretischen wie aus dem praktischen Bereich liegt das Schwergewicht auf dem ?sterreichischen Kon-text. Weitgehend unbestritten ist, dass enge Zusammenh?nge zwischen Missionsarbeit und Kolonialismus existierten und die Missionierung h?ufig eine verh?ngnisvolle Rolle spielte, indem sie den Kolonialismus unterst?tzte. Allerdings d?rften die Zusammenh?nge weit komplexer sein, als es in einer kurzen Arbeit darzustellen m?glich ist. Die Berichte der Missionsschwestern enthalten eindeutig rassistische Elemente, indem sie je nach Situation deren Bild von der einheimischen Bev?lkerung als "Wilde", "Kinder" oder "Heiden" widerspiegeln. Andererseits wird in ihnen auch Hochachtung vor bestimmten (tats?chlichen oder vermeintlichen) guten Eigenschaften dieser Bev?lkerung sichtbar wie etwa Freigiebigkeit oder Gastfreundschaft. Die Schwestern beurteilten jedoch die Fremden ausschlie lich nach ihren eigenen Kriterien, die sie von Europa mitgebracht hatten. Nach diesen Kriterien wollten sie auch die fremden V?lker "erziehen" und nahmen ihnen
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