Dans le Point de vue de 1848, Kierkegaard affirme qu'en toute son oeuvre le Po tique est subordonn au Dialectique. tant dialectique, l'oeuvre kierkegaardienne est enti rement structur e par des concepts, et par l int gralement philosophique, m me si Kierkegaard r pugne se parer du titre de philosophe comme il r pugne se parer du titre de chr tien: non seulement parce que ces deux titres sont trop souvent usurp s dans la culture de son temps, mais encore parce que la qualification de l'existant par lui-m me est forc ment risqu e lorsque le qualificatif est un id al auquel il a dynamiquement se mesurer, plut t que l'attribut d'un sujet. Outre une fine connaissance de la langue-source (le danois) et de la langue-cible (le fran ais), traduire Kierkegaard exige donc une solide formation philosophique. C'est t moigner d'un tel enjeu textuel qu'a travaill H l ne Politis en traduisant ce livre si dense, cette pure de philosophie que sont les Miettes philosophiques de 1844.
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