Studienarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Politik - Allgemeines und Theorien zur Internationalen Politik, Note: 1,3, Ruprecht-Karls-Universit?t Heidelberg (Institut f?r Politische Wissenschaft), Veranstaltung: Master-Seminar: Habermas und Foucault, Sprache: Deutsch, Abstract: Wenn es ein durchg?ngiges Thema im weit verzweigten Werk des franz?sischen Philosophen Michel Foucault (1926-1984) gibt, dann ist es die Macht. Bereits in seiner ersten gr? eren Ver?ffentlichung "Wahnsinn und Gesellschaft" aus dem Jahr 1961 besch?ftigt sich Foucault mit der Geschichte des Wahnsinns, mit der Institutionalisierung der Psychiatrie und damit mit den Machttechniken, mit denen Geisteskranke ?berwacht und bestraft werden. ?bernimmt er damals noch mehr oder minder vorbehaltlos "die traditionelle Konzeption der Macht" (Foucault 1978), so empfindet er diese in der Folgezeit - sp?testens ab Beginn der 1970er-Jahre - als unzureichend und m?chte ihr eine eigenst?ndige Machtkonzeption entgegensetzen. Diese "Analytik der Macht" entwickelt Foucault in mehreren Schriften - haupts?chlich in den einander erg?nzenden und kurz hintereinander erscheinenden Werken "?berwachen und Strafen. Die Geburt des Gef?ngnisses" und "Der Wille zum Wissen (Sexualit?t und Wahrheit 1)" - und bildet auch den Mittelpunkt dieser Arbeit. Durch welche wesentlichen Merkmale ist moderne Macht laut Michel Foucault charakterisiert, auch in Abgrenzung zum traditionellen Machtverst?ndnis der politischen Philosophie? Und welche St?rken und Schw?chen hat seine Machtkonzeption? Diesen beiden Fragen wird in dieser Arbeit nachgegangen. Dazu wird zun?chst - nach einem kurzen Abriss ?ber Foucaults genealogische Vorgehensweise - Foucaults Verst?ndnis moderner Macht ?berblicksartig anhand ihrer f?nf wesentlichen Merkmale dargestellt. Erg?nzend zu Foucaults Schriften "?berwachen und Strafen. Die Geburt des Gef?ngnisses" und "Der Wille zum Wissen (Sexualit?t und Wahrheit 1)" wird dabei auch auf seine machttheoretisch besonders auf
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