Der religionsgeschichtliche Hintergrund von Genesis 2-3 lasst sich an zwei Stellen genauer bestimmen, als dies bisher geschehen ist: Einmal ist unter der Oberflache des kanonischen Textes eine altere Vorstufe verborgen, die sich mit einiger Sicherheit rekonstruieren lasst. Der Schlussel dazu sind die Worte der Schlange "Ihr werdet nicht sterben". Damit meint sie nicht eine eventuell zu befurchtende Todesstrafe, sondern: "Ihr werdet nicht sterben, sondern euch verjungen - genauso wie die Fruchte mir die Jugend wiederbringen. Wenn ihr sie esst, werdet ihr erfahren, dass sie dafur gut sind." Von diesem Ansatz her fallt neues Licht sowohl auf die ratselhafte "Klugheit" der Schlange wie auch auf die "Erkenntnis von Gut und Bose". Beachtet wurde bisher auch noch nicht, welchen Hintergrund die Verleihung des Titels "Mutter aller Lebendigen" an Eva hat. Dahinter steht die archaische Vorstellung von einer mutterlichen Erde, die die Lebewesen durch Geburt hervorbringt. Dieser Mythos wird ersetzt durch den des Schopfergottes, der den Menschen aus dem Staub der Erde formt. Darum ist nicht "Mutter Erde", sondern die von Gott geschaffene Eva "Mutter aller Lebendigen".Diese beiden Deutungen lassen viele Probleme des Textes in neuem Licht erscheinen. Die Arbeit beginnt mit einem eingehenden Uberblick uber die bisherige Forschung, erschlieat dann die altere Vorstufe des Textes und versucht schliealich zu beschreiben, durch welche Redaktionen er seine kanonische Gestalt erhalten hat.
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