Studienarbeit aus dem Jahr 2016 im Fachbereich Geowissenschaften / Geographie - Politische Geographie, Note: 1,0, Leopold-Franzens-Universit t Innsbruck (Geographie und Wirtschaftskunde), Veranstaltung: Seminar zur Regionalen Geographie, Sprache: Deutsch, Abstract: "Fremdheit existiert (...) nur insofern, als ihr durch Grenzziehung Bedeutung zugewiesen wird." Dieses einleitende Zitat aus Georg Glasze et al. (2005, 334) umrei t in groben Z gen den Kerngedanken dieser Arbeit, die sich mit Prozessen der Verr umlichung und medial vermittelten Raumsemantiken auseinandersetzen wird. Dem Verh ltnis von Raum und Medien m chte ich mich durch ein einleitendes Beispiel kurz ann hern: Bilder von Fremdheit sind derzeit wohl ein medialer Dauerbrenner und werden von diversen Sendeanstalten ad absurdum gef hrt. Wie selbstverst ndlich wird von einem r umlich gebundenen und intaktem "Wir" gesprochen, dessen Au engrenzen gleichzeitig das unspezifisch "Fremde" konstituieren. Das vorrangige Erkenntnisinteresse diverser Beitr ge zu diesem Thema ist es wohl, den ZuseherInnen ebendiese "fremden" Menschen, beispielsweise durch Interviews, ein St ck weit n herzubringen. Charmanterweise verpackt man dieses ambitionierte Ziel allzu oft in Fragen der Herkunft und kn pft es somit an territoriale Kategorien. Ehrlicher, wenngleich scheinbar plump, w re es doch die Frage "Woher sind Sie?" mit "Wer sind Sie?" zu ersetzen - schlie lich ist es doch meistens genau das, was wir tats chlich von den anderen wissen wollen Die Herkunft, und somit der Raum, dient hierbei als Platzhalter f r Bedeutungszuweisungen die das tats chliche Wesen unseres Gegen bers beschreiben sollen. Damit wird die Existenz von abgrenzbaren und homogenen Kulturr umen vorausgesetzt, die es uns erlauben aufgrund der Herkunft auf ebendiese spezifische Kultur oder kulturelle Identit t, die diesem Raum scheinbar inh rent ist, r ckzuschlie en. Diese Beobachtung stellt zwar keinen konkreten Verr umlichungsprozess dar, doch zeigt, wie u
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