Tarteso, a o 550 a. C. El Mediterr neo se cierra. Cartago ha bloqueado el mar. El reino de la plata, la primera luz de Occidente, agoniza en silencio mientras las rutas comerciales que lo alimentaron durante generaciones se cierran una a una. Argantonio, el rey m s anciano del mundo conocido, ha gobernado ochenta a os sobre una civilizaci n que el resto del Mediterr neo empieza a tratar como un recuerdo. Pero el viejo rey no est dispuesto a desaparecer en silencio. En un astillero secreto, lejos de ojos cartagineses, construye lo imposible: la Aletheia. Un nav o de guerra concebido para morder, no para vencer. Y cuando ya no quede nada que defender, el propio rey ordenar desarmarlo, despojarlo de sus alas de combate y disfrazarlo de mercante humilde: la nica apuesta de un pueblo entero para cruzar un oc ano que los griegos llaman el fin del mundo conocido. Antes de que el tiempo se acabe, Argantonio re ne a seis fugitivos en una cripta bajo su propio palacio. No les entrega oro. Les entrega tres objetos que pesan menos que la vida pero valen m s que un reino: un mapa que solo uno de ellos sabe leer, un lingote de bronce forjado con la f rmula de un oficio que no debe perderse, un pu ado de tierra y trigo de la nica patria que les queda. Tres fuegos. Tres formas de seguir siendo Tarteso cuando Tarteso ya no exista en ning n mapa. Narrando todo desde la distancia de los a os, un joven historiador llamado Her doto, que un d a escuchar esta historia de boca de un superviviente y decidir que merece ser contada, aunque el mundo prefiera creer que Tarteso simplemente se desvaneci . Los tres fuegos de Tarteso no es una novela de batallas navales ni de h roes que vencen contra todo pron stico. Es la cr nica ntima de un xodo: la historia de c mo un pu ado de personas decidi que la memoria, el oficio y la tierra val an m s que cualquier muro, y que un pueblo no muere mientras alguien siga llev ndolo encima, como quien guarda una semilla en el bolsillo camino de un invierno sin fecha de final. Ambientada en la Tarteso hist rica del s. VI a. C., esta novela combina rigor arqueol gico con una narrativa coral que da voz a quienes la Historia oficial no se detuvo a escuchar: los que huyeron en vez de morir, y por eso siguen existiendo. Del bronce al hierro. Del hombre al mito.
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