O vont la m decine, la maladie, la sant ? La crise de nos soci t s ne plonge-t-elle pas ses racines les plus profondes en ce domaine o les attitudes et les conceptions risquent, d'ici la fin du si cle, de se trouver radicalement boulevers es ? Telle est la premi re interrogation laquelle r pond Jacques Attali dans cette " conomie politique du mal" r alis e au terme de plusieurs ann es de r flexion et d'enqu te, notamment aux USA, au Japon et partout en Europe. Si la vie risque de devenir de plus en plus un bien conomique, s'il est vrai que l'h pital va se vider, que l'exercice de la m decine est en passe de c der le pas devant l'utilisation des proth ses, encore ne faut-il pas se borner constater ces volutions pr visibles, mais se demander: comment en est-on arriv l depuis que les hommes tentent de d signer le mal, de le conjurer et de le s parer ? Jacques Attali r pond en appuyant son analyse contemporaine et prospective sur une vaste synth se historique montrant, dans leurs dimensions mondiales, les principaux tournants de l'histoire de la m decine, de l'h pital, des pid mies, de la charit , de l'assurance, jalonn e par les h g monies successives du gu risseur, du pr tre, du policier puis du m decin dont le r gne aujourd'hui touche sa fin. Au terme de cette double enqu te-r flexion - sur le terrain o s'esquisse l'avenir, dans le pass o il s'explique -, on est conduit se demander si, de la consommation r elle des corps dans les soci t s cannibales de jadis la consommation des copies du corps que nous pr pare l' re des proth ses, nous sommes jamais sortis d'un ordre cannibale, ou encore si notre soci t industrielle n'a jamais t rien d'autre qu'une machine traduire un cannibalisme v cu en cannibalisme marchand.
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