En este libro, los autores desean revelar un "misterio" que subyace en la Biblia: Somos Llenos del Esp ritu Santo. Para darlo a entender han desarrollado este estudio expositivo bajo dos premisas: 1.- La Salvaci n es el acto unilateral de Dios, bajo principios de su Soberan a. La Salvaci n es completa y es dada al pecador, o en otros t rminos b blicos: al imp o. La Salvaci n es manifestada bajo pactos hechos por Dios. Venido el cumplimiento de SU tiempo, vino al mundo, como dice el Evangelio de Juan: "Lleno de Gracia y de Verdad" para que sus hijos tuvieran la Verdad que solo un Padre amante puede otorgar y ellos gozaran de "Gracia sobre Gracia". 2.- Para lograr la "atenci n" de los empedernidos pecadores de todos los mbitos de su reino, Dios habilit a un ap stol y le revel una "buena nueva" para sus interlocutores: El Reino es de Dios, el Rey, pero incluye a sus hijos, no como s bditos, sino como herederos y coherederos del Rey mismo. Por lo tanto los inviste de un Super Poder: Los Llena de SU Esp ritu, para que experimenten la paternidad y lleven a otros el conocimiento de dicha paternidad y herencia. El ap stol Pablo se toma muy en serio su papel de enviado a todas las naciones y da a conocer al Fundamento sobre la que giran estas dos verdades: Salvaci n y Llenura del Esp ritu. Establece un postulado, desentra ando uno de los misterios m s grandes de la Palabra: que para experimentar el Llenado, debes de encaminarte sobre el Fundamento, y por la fe, declarar tu Llenura. Si no vas por este camino, dice Pablo, que solo se debe a que habr s puesto "heno, madera u hojarasca" (cosas perecederas) y no cosas perdurables, "oro, plata, piedras preciosas", sobre el Fundamento que es Cristo. Para nuestra experiencia, lector, o pones el Evangelio, La Salvaci n completa y eterna en vez de reglas, condiciones, moral, obediencia o doctrinas de hombres, tendr s la Llenura del Esp ritu. "M s bien, busquen primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas les ser n a adidas" Mateo 6.33 NVI.
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