Pourquoi le syst?me comme discours fondateur du philosophe est-il scind? en syst?me doctrinal et critique, c'est-?-dire en un ensemble de connaissances et en une critique de ces connaissances ? La r?flexion transcendantale dans l'acception kantienne veut relier un ensemble de connaissances donn?es et la critique de celles-ci; elle est m?taphysique des moeurs et m?taphysique de la nature.? l'inverse de Fichte qui veut rassembler dans la Doctrine de la Science (1794) les trois Critiques en un moi absolu pour d?passer les cat?gories et la loi morale, Kant pr?tend que, si pour le discours doctrinal, la syst?maticit? se fonde sur les cat?gories d'une intuition pure, c'est-?-dire sur une m?taphysique de la nature, ? l'inverse le discours critique fonde le discours doctrinal et, par cons?quent, il ne peut y avoir de propositions assertoriques doctrinales qui se fonderaient sur le moi.
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