L'Histoire de l'?glise ne tourne pas dans un cercle ind?finiment recommenc?, parce que, selon la promesse proph?tique, elle progresse in?luctablement vers le retour visible de J?sus-Christ. Et cependant il semble aujourd'hui que l'animosit? g?n?rale envers les chr?tiens, leur pers?cution ? outrance dans plusieurs parties du monde, se r?p?te identique ? celle des premiers si?cles ; avec toutefois un changement d'?chelle : ce sont ? pr?sent des millions d'Asiatiques, d'Indiens, d'Orientaux qui se convertissent au christianisme malgr? les menaces, et qui ne renient pas leur foi sous la torture. Cette spirale de l'?vangile doit finir par englober l'humanit? enti?re, faisant ainsi le tri entre hommes de bonne volont? et rebelles. C'est pourquoi l'?tude de son cycle primitif, de la mort des ap?tres jusqu'? l'institutionnalisation du christianisme, sous Constantin, est si int?ressante et si riche en parall?les pour notre ?poque troubl?e. Cet ouvrage compil? par Edward Backhouse (1808-1879), ?dit? par Charles Tylor (1816-1902), traduit en fran?ais par Paul de F?lice (1848-1911), a conquis le public au XIXe si?cle par ses qualit?s de clart?, de simplicit? et de consciencieuse documentation ; sa valeur reste enti?re.
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