Das L gen ist eine uralte Methode, dem Empf nger vorzugaukeln, die ihm bermittelte Nachricht oder Geschichte entspreche den Tatsachen, und ihn so zu veranlassen, danach zu handeln. Und da dies sich als u erst effektiv und konomisch erwies, verbreitete sich das L gen in gro er Vielfalt in fast alle Bereichen des menschlichen Lebens. Trotz des sittlichen Gebotes "nicht zu l gen" blieb es ein geeignetes Mittel, einen bestimmten Zweck, einen gewollten Eindruck beim Empf nger auszul sen. So gew hnte man sich z.B. daran, dass man beim Triumphator auf seinem Schauzug seine Siege als tats chlich unterstellte. Es gab keine Instanz, die das "als-ob" auf Richtigkeit pr fte. So bahnte sich das Gegenteil von Wahrheit unaufhaltsam seinen Weg durch die Weltgeschichte. So haben es Historiker und Wahrheitssucher oft schwer, das wirkliche Geschehen herauszufiltern. Zwar haben sich mit dem Bewerten des L gens viele Aufkl rer besch ftigt, aber eine gro e Zahl an Journalisten ist st ndig mit der Frage konfrontiert, was in welchem Sinne n tzlich ist. Dennoch gibt es Kritiker und Sucher, was unter dem Wust von Nachrichten wirklich real sei, weil manches Vertrauen ersch ttert wird, wenn sich herausstellt, dass das Gesagte nicht so ist. Trotzdem werden in der Politik gro e Anstrengungen gemacht, die Wahrheit zu verschleiern, die Meldung dem Bestreben anzupassen, das Gewollte als wahr erscheinen zu lassen. So ist die Rechtfertigung von Kriegen f r den Verursacher von besonderer Bedeutung, was Beispiele bezeugen. Bei den vielen Aspekten des L gens scheint es manchem sogar als Kunst, ungestraft die Wahrheit zu verdrehen oder unentdeckt zu bleiben, ja, das Recherchieren ist Expertenfach geworden. Aber selbst hier sind Zweifel angebracht, denn es sickern immer wieder werte- und normwidrige Texte in die ffentlichkeit durch. Damit muss der heutige Mensch wohl anerkennen, dass das L gen nicht auszurotten ist. Frei vom L gen zu sein, ist eben eine Tugend mit Seltenheitswert.
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