1re dition
Ce livre, d di la m moire d'Andr Malraux qui re ut devant le retable d'Issenheim une commotion , selon le terme employ par Baudelaire propos de Goya, cherche pr cis ment cerner la notion d'exp rience esth tique dans ses dimensions m taphysique, psychologique, litt raire, picturale, sociologique, psychanalytique, etc. Analyser le plaisir esth tique, ainsi que l' preuve que constitue, en un sens, l'exp rience esth tique, qui peut susciter un effroi du beau , invite introduire aux philosophies et aux diverses psychologies de l'art (dont la psychologie des philosophes et des crivains, l'interpr tation psychanalytique, l'esth tique exp rimentale et ses exp riences sur l'exp rience esth tique, longtemps m connue en France), posant de la sorte le probl me de l'unit de la psychologie. Ce livre, destin aux tudiants de philosophie, et plus particuli rement des 2e et 3e cycles, ainsi qu'aux tudiants de lettres, de psychologie et d'histoire de l'art, s'interroge sur le beau, le go t, le nombre d'or, notions cardinales de l'exp rience esth tique. Il traite du probl me traditionnel de la mim sis, ou imitation dans les rapports de l'art et de la nature, et surtout du probl me esth tique crucial du relativisme et de ses limites. L'art, antidestin proche d' ros, d boute-t-il la Mort ? Que sont, en leur fond, l'exp rience esth tique de la cr ation et celle de la contemplation ? Faite souvent d'indicible, de roses, de sir nes, de croix, l'exp rience esth tique n'en reste-t-elle pas moins analysable rationnellement ? Peut-elle m me, paradoxalement, tre pour une part objet de science ? La philosophie de l'art, de Pythagore et Platon nos jours, en passant par l'invention du go t et l' poque charni re du XVIIIe si cle, r ussit-elle ou choue-t-elle l' clairer ?Related Subjects
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