La Lettre aux hassidim sur l'Extase est la premi re traduction en fran ais d'une oeuvre appartenant la grande renaissance spirituelle juive qui s' panouit au XVIIIe et au d but du XIXe si cle en Russie blanche et en Pologne. Son auteur, Dov Baer, fut l'un des ma tres de l' cole habad, la plus originale du mouvement. Elle s'est perp tu e jusqu' nos jours. Depuis la traduction, en 1963, des R cits hassidiques, r unis par Martin Buber, plusieurs ouvrages ont t consacr s cette soudaine closion mystique au milieu des pires pers cutions (elles devaient se poursuivre jusqu' la destruction du ghetto de Varsovie, en 1943). Le ph nom ne est d un homme exceptionnel: Isra l ben Eli ser (n en 1700 en Volhynie) surnomm le Ba'al Shem Tov (le " ma tre du Nom ") qui restaura la Cabale en la vivant nouveau. L'originalit de son enseignement repose sur une acceptation joyeuse de toutes les turpitudes de l'existence, acceptation allant jusqu'au martyre. Pour le hassid, rien de fondamentalement grave ne peut nous arriver si nous nous abandonnons avec confiance au Divin dans lequel plonge toute la cr ation. Le hassidism pr sente donc des aspects infiniment r confortants qui ont beaucoup contribu au maintien, chez ses adeptes et leurs descendants, d'une ferveur et d'une chaleur humaine exceptionnelles. Outre des particularit s propres la doctrine " interne " du juda sme, on retrouve dans le hassidisme les influences n oplatoniciennes qui ont teint la Cabale vers la fin du Moyen Age. On y d c le aussi comme un parfum lointain des doctrines indiennes, notamment celle de la M y . La traduction de la Lettre aux hassidim sur l'Extase a t accomplie pour la premi re fois, de l'h breu, par Louis Jacobs. C'est sur sa version anglaise que la pr sente traduction a t tablie mais en se r f rant l'original. De plus, l' clairante Introduction ainsi que les Notes sont de Louis Jacobs. L'auteur: Dov Baer (1773-1827) v cut en Russie blanche, Loubavitch. Il succ da son p re, Schn our Zalman (de Liady), fondateur de l' cole habad. Il existe encore de nos jours une secte de " loubavitcher " relativement nombreuse. Elle est concentr e aux Etats-Unis et en Isra l.
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